La igualdad y autonomía de la mujer

Según (http://www.unicef.org/spanish/mdg/gender.html) un artículo publicado en la página web de UNICEF, en 2005; podemos deducir que la cultura está estrechamente relacionada con la educación que reciben las mujeres y con la que reciben los hombres. Si ya desde pequeños se nos prepara y educa para labores distintas (sobre todo en culturas de países subdesarrollados), cuando seamos mayores o totalmente independientes, estará inculcado en el propio ser, llevar a cabo funciones diferentes que podrían ser compartidas si hubiesen sido educados en otras culturas. De hecho es una situación reversible y con ese objetivo de reversibilidad se nos presenta un propósito de la completa escolarización en 2015, de todos los niños y niñas del planeta. Pero es una cosa bastante difícil porque en estos países con tantas carencias, hoy en día, prima el tener algo que llevarse a la boca, a la formación de sus ciudadanos. Esto se consigue en los países occidentales ya que los datos globales oficiales hasta la fecha eran: que por cada 100 niños escolarizados, hay 117 niñas en esa misma situación. En educación primaria, estos términos están más igualados ya que por cada 100 niños matriculados, hacen lo propio 96 niñas.
El plan 2015 también quiere promover la autonomía de la mujer e impulsar sus derechos hacia un mundo igualitario en todos los ámbitos. Por ejemplo, en temas culturales, en más de medio centenar de países, 2/3 partes de las personas mayores de 15 años analfabetas, son mujeres. Estas chicas analfabetas son más propensas a la marginación, explotación, contraer VIH, a la desigualdad social, política y, especialmente, económica. Repercute en un mayor riesgo de mortalidad en partos y en la forma de intentar ayudar a sus hijos a sobrevivir, ya que no saben cuando y como vacunarles contra enfermedades venéreas.

Cada vez más, somos conscientes de ello y deduzco que, poco a poco, en estas culturas, se intentan dar pasos hacia la igualdad cultural entre hombres y mujeres. Cambiar esta dinámica que requiere de la colaboración de todos.

¿La conciliación es posible?....Sí.

¡Hola de nuevo!

Después de haber valorado el tema que nos ocupa desde una mirada critica voy a proceder a valorar distintas alternativas que se proponen para llegar a conseguir una completa conciliación de la vida laboral y familiar, ya que esta cuestión es en parte responsable de la caída de la natalidad en nuestro país y de la desigualdad que sufren numerosas mujeres en el mercado de trabajo.

Tras documentarme con diversos artículos me pareció interesante el que facilito a continuación: http://www.elpais.com/articulo/sociedad/paraiso/conciliacion/Noruega/elpepisoc/20110428elpepisoc_2/Tes

Son muchos los países que cuentan con buenas y verdaderas políticas sociales que permiten que tanto hombres como mujeres puedan llevar a cabo una correcta conciliación de la vida laboral con la vida familiar, como ejemplo Noruega que gracias a sus efectivas políticas sociales han conseguido no sólo el aumento de la natalidad sino un aumento progresivo de la incorporación de la mujer al mercado de trabajo, llegando a ser un 80% de ellas las que trabajan fuera de casa. (Datos: El País)

Entre las medidas llevadas a cabo por el Gobierno noruego me gustaría destacar la ayuda mensual de 125 € por hijo a cargo hasta que el infante cumple los dieciocho años, y si sumamos a esta pequeña ayuda económica el hecho de que cuentan también con guarderías públicas veremos que de esta manera la natalidad se convierte en un fenómeno a la alza, y no como en España que desciende progresivamente.

Desde mi modesta opinión considero que no es tan complicado instaurar verdaderas políticas sociales que propulsen una correcta conciliación de la vida familiar y laboral y mi pregunta entonces es la siguiente: ¿POR QUÉ NO SE LLEVAN A CABO?

Principio y fin del Estado de Bienestar

Principio y fin del Estado del bienestar

Tras el éxito de la Revolución que generaron con el alzamiento de 1917”Pan y Rosas”, las mujeres rusas lograron un nivel de reconocimiento laboral jamás visto con anterioridad, y en bastantes ocasiones después. Así en el año 1920 se legalizó el aborto, legislativamente también se posibilitó el divorcio sin juicio, en lo relativo al cuidado de los hijos se construyeron guarderías comunales y la jornada laboral llegó a ser de sólo ¡cinco horas diarias! Y ello considerando el ingente incremento de masa laboral derivado de liberar a la mujer de las cargas de la maternidad. Luego llegó Stalin, pero eso ya es otra historia. Después de esta merecida cita de lo acaecido en el incipiente bando socialista conviene centrar la atención en el área que nos ocupa, que no es otra que occidente, o más concretamente la situación socio laboral de la mujer en el sistema capitalista, y por poner un ejemplo en España el divorcio se aprobó a finales del siglo XX y el aborto aún suscita controversia, pero España es diferente, ya se sabe. La realidad es que poco tiempo después de la Revolución Rusa terminó la Primera Gran Guerra, y la reconstrucción de lo destruido y la falta de mano de obra masculina propiciaron que se mantuviese una forma de producción fordista y taylorista en la que la mujer mantiene el puesto de trabajo que desarrollaba en la guerra, pero bajo unas condiciones precarias y sin, por supuesto, ningún tipo de medida de conciliación de vida laboral y familiar. Si bien es innegable, bajo un punto de vista funcionalista, que los díscolos años 20, la atribución a la mujer una serie de profesiones que le son propias, o dicho de otro modo hay profesiones específicas para mujeres (enfermera, secretaria…).También lo es que el Crack del 29 (en mi opinión la primera crisis global) supone la más absoluta miseria para los sectores más vulnerables, y la hecatombe económica y, en consecuencia, laboral golpea con más crueldad a la mujer, quien además cuenta con cargas mayores.

LA IGUALDAD LABORAL: Breve Crónica Negra de la Lucha por la Igualdad

LA IGUALDAD LABORAL: Breve Crónica Negra de la Lucha por la Igualdad: "Dado que se trata de igualdad de género en el área laboral, nos circunscribiremos al periódo histórico en que propiamente surge: La Indus..."

Principio y Fin del Estado de Bienestar II

Principio y fin del Estado de Bienestar II

Los negros años 30 que sucedieron al Crack del 29 se vivieron de distinto modo a éste y al otro lado del Atlántico. Mientras que en Estados Unidos se atravesó la Gran Depresión (de la que se salió desarrollando la industria armamentística) en Europa surgió el predominio de líderes nacionalistas y fascistas, quienes desarrollaron su potencial bélico (en esto sí coinciden con los yanquis) a fuerza de mano de obra esclava hasta su pura extenuación. Como no podía ser de otro modo, estalló la segunda aberración de la “civilización” occidental; La Segunda Guerra Mundial. De ella Estados Unidos sacó partido, puesto que entró más tarde en el conflicto y durante esos años se afianzó como primera potencia económica mundial, ello propició que se mantuviera una sociología del trabajo fordista en los que la mujer sigue ligada a los roles reproductivos y ,cada vez en aumento, el trabajo remunerado fuera del hogar.
Es después de la Segunda Gran Guerra cuando se puede hablar de Estado de Bienestar en sentido estricto, con todo lo que ello conlleva; es decir, en lo económico métodos keynesianos con intervención del Estado en la regulación de la economía y criterios proteccionistas que impulsaron el desarrollo de sistemas de salud y educación universales…He aquí un choque cultural importante; por un lado la mujer cada vez está mejor preparada y cualificada resultado de la mayor formación que recibe, pero simultáneamente aún está relegada a profesiones consideradas para mujeres. Y por otro se manifiesta el conflicto que ocasiona el acceso al mercado laboral; esto es, el conflicto del roll domestico de la mujer trabajadora, quien además de participar en el trabajo remunerado debe afrontar todas las obligaciones domésticas lo que redunda en una duplicidad de jornadas. Otro vector en auge en esta etapa es el de los movimientos feministas en constante lucha por conquistar derechos de ciudadanía, políticos y laborales para las mujeres. En el apartado reproductivo cabe reseñar la invención de la píldora en 1958, que propicia que la mujer pueda decidir si y cuando quiere ser madre, con efectos directos en el acceso al mercado laboral. Este lento ( o no tan lento) fluir de acontecimientos será el germen de los movimientos que al final de los años 60 y principios de los 70 convulsionaron la cultura occidental y en la cuestión que nos ocupa supusiera la ruptura definitiva con la sociología del trabajo clásica que considera al hombre productor y a la mujer reproductora.
Lamentablemente el fin del Estado de Bienestar esta próximo, y será una mujer quien le ponga fin; me refiero a Margaret Thatcher, pero ese asunto se tratará en una próxima entrada.

José Manuel Mangas Pardo

IGUALDAD LABORAL A TRAVÉS DE LA PERSPECTIVA LEGAL (II)

Mi primera aportación al blog terminaba así: "En relación a las leyes laborales, considero que tienen aspectos positivos, pero que podría ser más positivo para la sociedad, que no hiciera falta crearlas y que en el ámbito del trabajo no existieran tantas desigualdades entre hombres y mujeres, ¿no crééis?". Se plantearon otras preguntas abiertas a las que voy a intentar dar respuesta de forma argumentada. A la pregunta de porqué es necesario en mayor o menor medida se creen medidas para erradicar la desigualdad social e intentar llegar a la igualdad laboral, voy a intentar dar una respuesta, acudiendo a Montesquieu, que decía que las leyes "son las relaciones necesarias que se derivan de la naturaleza de las cosas". Esto nos lleva a pensar que todos los seres tienen sus propias y específicas leyes (incluído el reino animal) y por supuesto, el hombre, y por tanto las leyes que derivan de la naturaleza de las cosas. El espíritu de las leyes está constituido por un conjunto de teorías y prácticas que derivan de la sociedad y vuelven a ella pero de otra manera. Es como un desafío a la sociedad y al hombre en su parte social, que se debe resolver. Otros autores como Platón citando a Píndaro, dice que "la ley es reina de todos, mortales e inmortales". Por tanto se puede considerar que teniendo en cuenta a los filósofos citados, las leyes son necesarias y van unidas al ser humano. Se puede decir que hay aspectos que deben ser legislados, ya que si sucedieran sin leyes, pueden dar lugar a hechos y situaciones discriminatorias. Un ejemplo son las bonificaciones económicas explícitas, que dan a las empresas cuando contratan a población que sufre desigualdad en el trabajo, como pueden ser por ejemplo: mujeres, personas mayores de 45 años, personas con discapacidad. Como conclusión, se podría decir que las leyes en el ámbito laboral, son necesarias para intentar paliar las desigualdades que se dan.

http://www.monografias.com/trabajos/espirituleyes/espirituleyes.shtml

"Empowerment"

Empowerment, un término también conocido como empoderamiento de la mujer.

Se trata de un término acuñado en la Conferencia Mundial de las Mujeres en Beijing (Pekin) en 1995 para referirse al aumento de la participación de las mujeres en los procesos de toma de decisiones y acceso al poder. Actualmente esta expresión conlleva también otra dimensión: la toma de conciencia del poder que individual y colectivamente ostentan las mujeres y que tiene que ver con la recuperación de la propia dignidad de las mujeres como personas.

Es un termino muy importante y que esta cobrando muchísima importancia en estos años ya que juega un papel importante en las medidas de igualdad.

Es básico que la mujer se valore, porque si no lo hace ella, nadie lo hará, hay que dar los medios para que todas la mujeres sea cual sea su procedencia, edad, clase social, etc. puedan quererse a sí mismas, respetarse y ser dignas.

También leemos que según la Conferencia Mundial de las Mujeres en Beijing de 1995 , el término se emplea no solo para el crecimiento individual de cada uno sino que se emplea para incrementar la presencia de mujeres en procesos de toma de decisiones y acceso al poder. En la pagina web del ministerio de sanidad, política social e igualdad hay un apartado de estadísticas (http://www.inmujer.es) y una de ellas nos muestra la diferencia en números, desde años anteriores hasta ahora, de puestos de poder y de toma de decisiones que ocupan hombres y mujeres. Las desigualdades son claramente observables pero no sólo en 1992 o 1998 sino también en el 2010.

Dado que estas diferencias existen, es importante crear mecanismos para facilitar el acceso a la mujer a estos puestos de mando y de toma de decisiones para así obtener una igualdad real con respecto a los hombres.

Firmado por: María Ballesteros Almeida

La perspectiva de la discriminación

Hoy en día sigue existiendo la discriminación en nuestra vida cotidiana; pero ¿somos realmente conscientes de ello? ¿Cómo se sentirán aquellos que son discriminados?

Pues la realidad es que en una encuesta realizada por la página web “Planeta Educativo” un 43,7% de las personas pertenecientes a minorías étnicas considera que el actual contexto de crisis ha aumentado el trato discriminatorio hacia ellos.

Aunque en ocasiones, ellos mismos se culpan de su situación, creyéndose que se merecen ser tratados de esta manera.

Para empeorar la situación, son muy pocos los que denuncian su situación, y aunque se sientan discriminados no dan testimonios sobre ello.

Para finalizar, muy pocos trabajadores son conscientes de la situación que viven sus compañeros ó incluso lo ven racional.

Por todo ello, vuelvo a hacer hincapié en que para solucionar esta situación debemos cambiar nuestra mentalidad primero, para cambiar la de los demás después.

FIRMADO POR: RAFAEL PRIETO PUNZÓN

Contratos Desiguales

Estas son 3 páginas de dónde se puede obtener información del tema tratado aquí.

http://www.parasaber.com/economia/mundo-laboral/busqueda-de-empleo/encontrar-trabajo/articulo/mundo-laboral-trabajo-pais-discriminacion-edad-problema-actual/31401/

En esta página podemos ver la realidad actual, en la que nos encontramos, que es que a partir de cierta edad y sin ningún otro motivo aparente ponen limitaciones para encontrar trabajos, se puede ver en esta frase, que aunque la ley estipula que haya libertad de edad encontramos esto “De hecho, en el Cuerpo Nacional de Policía no se pueden superar los 30 años y el Gobierno catalán fija en menos de 35 años la edad para acceder al cuerpo de Bomberos”.

http://www.ugt.es/juventud/observatorioempleo/006_discriminaciones.htm

En el caso contrario encontramos que los jóvenes también tienen dificultades como pueden ser que los pocos trabajos que se encuentran son temporales (ya que duran poco) y precarios (ya que pagan poco). Con esto se demuestra de que hay datos fehacientes sobre que una persona cuando se va a jubilar cobra más en un mismo puesto que una persona joven que entra.

http://www.lavozlibre.com/noticias/ampliar/231413/el-15-de-la-oferta-laboral-del-mercado-espanol-se-dirige-a-profesionales-comerciales-segun-randstad

Según esta página se va la indicación clara que la franja de edad dónde es más fácil encontrar trabajo como comercial según diferentes estudios es, con casi el 40%, de 30 a 39 años y más en concreto 2/3 son hombres.

De este modo se ha podido observar los distintos problemas que se encuentran en la búsqueda de trabajo a lo largo de las distintas franjas de edad.